河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政，上天會授予河圖洛書（籙圖 、丹書 ），象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威 。 兩漢時的文士認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇 ，而有“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖”，“洛出書，神龜負文而出，列于背，有數至於九，禹遂因而第之，以成九類，常道所以次序”的傳說。當時還藉此發展。
劍鋒金五行 算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“劍鋒金”命，對應的年份是1992年，1993年，對應的生。
毓 yù 〈动〉 (1) 生育，养育 [rear] 按此字当别为正篆，训生养草木也。 毓，长也，稚也。—— 《广雅》 以毓草木。—— 《周礼·大司徒》 园圃毓草木。—— 《周礼·太宰》 则孕毓根核。—— 《汉书·五行志》 丰圃草以毓兽。—— 班固 《。
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《集韻·上聲·海韻》：「愷，《說文》：『樂也。』或作凱。」 《詩經·邶風·凱風》：「凱風自南，吹彼棘心。」 《禮記·表記》：「凱弟君子，民之父母。」 通「愷」。 俗指出手大方闊綽。 如：「你最近很凱喔！是不是發財了？
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十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了幹支紀元法。 天幹地支的發明影響深遠，中國至今依舊在使用天幹地支，用於歷法、術數、計算、命。
紫微斗數中最常見的刑剋情況, 是命無正曜。 在現代命理上, 這個問題就好比先有雞還是先有蛋一樣。 究竟先有命還是先有運呢? 我們是先有錢才會遭賊劫, 還是遭了賊劫才去賺錢呢? 由此觀之, 輕度的刑剋只代表溝通不良而已。溝通之間, 其實也可分為不同情況: - 比方父與子, 二人之間在溝。
先天八卦河圖洛書
